汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

标签：多开的我无所不能、有什么迹可循（下）、柳二小姐的房东之廿动心嫙

相关：无限流:这个大佬画风清奇、青出于岚、大佬觉得我不好带、位面商途、文野诸君想BE、山神恋爱时、《恍而、寻光似你、我的世界有滤镜、[开端]成情