〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王子敬自會稽經吳，聞顧辟疆有名園。先不識主人，徑往其家，值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢，指麾好惡，傍若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒人，傖耳！”便驅其左右出門。王獨在輿上回轉，顧望左右移時不至，然後令送箸門外，怡然不屑。

标签：对门是个死傲娇[娱乐圈]、起床气、仙魔两尊竟是我自己？！

相关：朝云拂晓、还好有你、同步追更弹幕后我成了烫角色[第一部]、[文野]论一人剧组如何在横滨撑起第四季、权臣家的戏精她只想逃、小反派他绝不登基[穿书]、惊！保护动物居然也不能靠卖萌为生、孤雁归、我成了麻瓜直播间的王牌主播、社畜穿进霸总文学后