魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：归来雪遇飞、女道士的自我修养、枯木笔谈

相关：萌新历险记(光遇同人)、枕边童话之狗尾草、她的偏执狂男友、穿成美人师尊后每天哭唧唧、穿越女主：开局暴击主角表哥、礼好有理，我说不过你、穿书后，我不得不说的二三事、[妖怪手表]这是大人的事、攻略高专悟后我血虐了教师悟咒术回战、白月光回来后