袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

　　晉武帝始登阼，探策得“壹”。王者世數，系此多少。帝既不說，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷進曰：“臣聞天得壹以清，地得壹以寧，侯王得壹以為天下貞。”帝說，群臣嘆服。

标签：追逐。、向世界说晚安、这是你的事

相关：虐文女主决定搞事业、国际学社、提笔淡蓝奶白落、哪儿有什么神仙、攻略疯批需谨慎、被仇人淦了怎么办、我的love写不成歌、划过心间的风.、[主咒回]盘星教的咒术师、[综]恶魔系AI可以拯救最强问题儿童吗？