周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

　　子言之：“昔三代明王皆事天地之神明，无非卜筮之用，不敢以其私，亵事上帝。是故不犯日月，不违卜筮。卜筮不相袭也。大事有时日；小事无时日，有筮。外事用刚日，内事用柔日。不违龟筮。”子曰：“牲牷礼乐齐盛，是以无害乎鬼神，无怨乎百姓。”子曰：“后稷之祀易富也；其辞恭，其欲俭，其禄及子孙。《诗》曰：‘后稷兆祀，庶无罪悔，以迄于今。’”子曰：“大人之器威敬。天子无筮；诸侯有守筮。天子道以筮；诸侯非其国不以筮。卜宅寝室。天子不卜处大庙。”子曰：“君子敬则用祭器。是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长，是以上不渎于民，下不亵于上。”

标签：没有什么能阻止我吃粉蒸肉、柠檬味的感觉、性别取向障碍患者治疗档案

相关：八个大佬的白月光、坐在前排的男孩、海落遗情、大抵是撞了南墙、炮灰路人修炼手册、无界道医、崽崽的梦幻乐园、思她如狂（快穿）、梦想绿茵场之猪仔回归、迟来的告白