陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。

标签：魔道聂瑶篇：轮转梦三千、【弹丸论破】比看上去有趣、一个哭包的逆袭

相关：炮灰妈妈的末日自救、自以为是与口是心非、这年头，师尊可真是个高危职业、《辞职回乡养猪记、描绘的书写的、吟钧归、共生关系、我没骗你啊、[火影]忍者学院、末日游戏生存法则【无限流】