王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
丞相末年,略不復省事,正封箓諾之。自嘆曰:“人言我憒憒,後人當思此憒憒。”
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
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王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物。臨成,以示韓康伯。康伯都無言,王曰:“何故不言?”韓曰:“無可無不可。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
陳嬰者,東陽人。少脩德行,箸稱鄉黨。秦末大亂,東陽人欲奉嬰為主,母曰:“不可!自我為汝家婦,少見貧賤,壹旦富貴,不祥!不如以兵屬人:事成,少受其利;不成,禍有所歸。”
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