子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：找到亲爹之前，我不谈恋爱、玫瑰和海棠、某一年zero

相关：熬过寒冬、coser的求生指南、审神者大人是中二病、灵魂收藏家[无限]、谢谢，人在阿兹卡班、触碰不了的爱、神仙再就业（第二卷）、八一八那个雄虫少将的真面目、爱在凌晨惦起、新女驸马之一生一世