三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
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顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎,既已狼噬梁、岐,又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆盡,雖履屐之間,亦得其任。以此推之,容必能立勛。”元功既舉,時人鹹嘆超之先覺,又重其不以愛憎匿善。
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