自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
桓公初報破殷荊州,曾講論語,至“富與貴,是人之所欲,不以其道得之不處”。玄意色甚惡。
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深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”
或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
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